当前位置: 首页 > 古代诗词 > 正文

漫话庐陵

来源: 免费文学站 时间:2021-07-13

漫话庐陵

据《尚书·禹贡》载,吉安府乃“荆、扬二州之域,天文斗分野,春秋属吴,战国属楚,秦九江、长沙二郡,汉属豫章郡及长沙国。东汉兴平初,分豫章立庐陵郡。三国吴又分置安成郡,治平都县。晋庐陵郡属扬州,安成郡属荆州。元康初,俱属江州。隋废二郡,以庐陵县,置吉州。大业初,复为庐陵郡。唐改吉州,天宝改庐陵郡。乾元初,复为吉州,属江南西道,宋属江南西路,元初为吉州路,后改吉安路,本朝改为吉安府,领县九。”可见,“庐陵”作为郡名,很早可追溯到东汉兴平初年(194—195),很后一次以“庐陵”为郡名,则是在唐乾元初(758),之后再也没有以“庐陵”为郡名了,而改称“吉州”、“吉州路”、“吉安路”或者“吉安府”。

又据《大明一统志》载:“隋废郡,置吉州,改石阳为庐陵县。唐永淳初,州徙今治,县亦随徙。宋元仍旧,本朝因之”。“庐陵”作为县名,从隋朝始,到明朝时,仍在使用,距今1400多年。而“吉州”一名,很早也是出现在隋朝,与“吉州”的历史相当。“吉安”一名,则出现得较晚,距今只有700年左右。

“庐”字,其意颇丰,其义项有简陋的居室、官员住宿的房舍、为守丧而构筑在墓旁的小屋等,肯定不是什么华堂或别墅。“陵”字,本意为“攀越大土山”,引申为“登上、升”。古代帝王的坟墓,被称为“陵”(此为帝王专用),有“专用的升天通道”之意。“庐”与“陵”合在一起,大其意为将简陋的房子建在大土山上,现在的吉安之所以在古代被称之为“庐陵”,大约就是这个意思。

“庐陵”在宋以前,不过是一个极普通的地名,并没有什么深刻的意蕴。然而到了后来,却成了一个显赫的地名,甚至成为一种地域文化的标签,这一切,恐怕还得归功于欧阳修。

欧阳修,北宋永丰沙溪人,生于公元1007年,卒于1072年,活了65岁。宋仁宗庆历五年(1045),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。他的著名散文《醉翁亭记》就写在这个时期。他在《醉翁亭记》中的一句“太守谓谁?庐陵欧阳修也”,让世人记住了“庐陵”这个地方。

欧阳修生活的年代,庐陵郡早已不复存在了,彼时称之为“吉州”。那为何欧阳修要自称“庐陵欧阳修”呢?我猜想,他虽为永丰人,但其家族亲人仍居住在庐陵县的欧桂里,在他的心里,永丰不过是客居之地,惟有庐陵才是他精神的原乡。可见,他是个性情中人,骨子里思亲念旧,不忘本源。

欧阳修之后,“庐陵”似乎在顽强生长。宋以降,尤其是明朝,庐陵(此时该称之为吉州或吉安)书院林立,书香弥漫。彼时的庐陵,“家有诗书,人多儒雅”、“文风盛于江右”,演绎了“一门三进士,隔河两状元”的科举神话,以至于“翰林多吉水,朝士半江西”。涌现出文天祥、王炎午、解缙、王艮、彭时、罗洪先、邹守益等众多名人贤达,形成了蔚为大观的庐陵文化。

刘禹锡说得好,“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”。庐陵很普通,但因为有欧阳修,也就不普通了。所以,我在想,“庐陵”应该是沾了欧阳修的光了,我们应当向他致敬。如果没有欧阳修,恐怕到现在,庐陵还只是那个在大土山上的简陋的“庐陵”了。这或许就是“名人效应”吧。

对于“名人效应”,吉安人深得其中三味。据说,北宋时,东坡过庐陵,酒足饭饱之后,悠游古后河,但见满目清波,杨柳依依,小桥老树,风景如画,顿时,诗兴大发,吟诵到“巍巍城郭阔,此地风光半苏州”,于是,给后人留下了一座“半苏桥”。而对于“庐陵”这块金字招牌,吉安人更是越擦越亮。譬如,庐陵人文谷的成功打造就是一个很好的例子。

我喜欢“吉州”一名,吉祥之地,寓意多好啊;我也喜欢“吉安”一名,虽没有“吉州”大气,但多了一层“平安”的意思。而“庐陵”一名,因为有了欧阳修,有了庐陵文化,却是我的很爱。

至于那个“半苏桥”,窃以为没有炫耀的必要,兴许是东坡碍于情面的溢美之词,但他还是有所保留,否则就会大赞其为“此地风光胜苏州”了,看来东坡还是偏爱苏州的。有诗为证:庐陵风光好,堪及半苏州;东坡虽高大,只是已千古!溢美之词不必当真,听听即可,否则就会贻笑天下了。

看来,“傍名人”可以傍,但须谨慎行之、要“傍”得恰到好处,“庐陵”即是一个范例。

沈阳癫痫病专业医院
北京癫痫病医院哪家好
长春很好的癫痫病医院

热门栏目