理想的背面
在我们故乡，小孩子出生后过三个月百天的时候，家里的父母爷爷奶奶总会在孩子的面前摆一些物品：一般是书，毛笔，筷子，印章，镜子，胭脂等等，然后就看着孩子去抓取自己喜欢的物品，以此来推断孩子日后的作为和嗜好。譬如贾宝玉，在他百天的时候，他的父母姥姥以及众丫鬟姊妹都急着对街玉而生的宝玉围观，谁知那宝玉竟然抓取了一把的胭脂粉黛，于是有人就说此人日后必是色鬼无疑。这其实是大人们对于孩子理想的很初的一种模型。
同样在我们小的时候，老师布置过一道作文题：你的理想是什么？通俗一点，我们的父母会问你长大了想做什么？于是在我们少不更事的心中就谋划着各种各样的理想。有人说以后要当科学家，有人说要当文学家，有人说要当医生…..总之鳞次栉比，不一而足——其实那时的我们对于理想或是梦想究竟为何物还尚是懵懂的概念，至于自己所报出的结果，完全是一种无知者无罪的模糊的回答。在我们长大以后，我们的理想真正能实现的却是寥寥无几，有的甚至是大相径庭，原本种瓜，很终却是得了麦豆，事与愿违，无可奈何而已。而这种自己的事与愿违或者是失望往往就会被我们潜移默化到我们下一代的身上，长此以往，对于理想的希冀和渴求一直延续，从未间断。
在我们这一代的孩子出生后，我们依然是对孩子充满着极大的期望，我们依然会问及孩子，以后长大了做什么？好在现在的孩子通过电视、媒体对理想有了自己初步的认知度，往往会略加思索，回答要做明星啊，要做演员啊，要做篮球运动员啊，要参加奥运会啊，等等，虽是依然还很幼稚的回答，但是他们对于理想的认识已经超越了我们那一代人的懵懂和模糊，更加接近于现实，而且再加上父母强制性的专业培养——在孩子幼稚的肩膀背着书包的时候，继续让孩子参加种种培训班，绘画，钢琴，书法，小提琴，武术等等，孩子稚嫩的肩膀肩负了许多的培训和理想，而且许多孩子成了多才多艺的神童，成了童星，他们的理想在严厉而苛刻的培训之下实现了——不可否认，这是一种进步——文明的进步，知识的进步，但这何尝又不是一种对幼小的孩子的一种摧残呢？
贾平凹先生写过一篇关于孩子教育的文字。他对于孩子的理想不置可否，但是自己的看法是对于孩子的教育应该采取顺其自然的方式有益，他在文章里说道：孩子是孩子的事，过分地干预孩子的成长和学习，有时候会产生与本初的意图背道而驰的效果，得不偿失，只能遗憾。那么关于孩子的理想和教育，我们应该采取何种方式呢？孩子犹如萌芽，需要培育、引导，但是还需要爱护，如果我们不能把孩子培养成一颗笔直的参天大树，稍微弯曲一点的参天大树也是可以的——世界上没有纯粹笔直栋梁之材。在培育的同时，顺其自然也未尝不是一件好事——因为顺之自然即是大道！
今年春节晚会的时候，有一位五岁的孩子小邓子，稚气未脱的他，手提灯笼，念念有词：“过了腊八就是年……”。而从此后，邓鸣贺声名远扬，成了家喻户晓、名符其实的明星。一时之间，邓鸣贺成了许多人家教育孩子的榜样，也成了许多孩子的偶像！后来我看到过关于他的几次活动专访，小邓子忙的不亦乐乎，一边排演节目，一边减肥，一边继续学习。我不知道年仅五岁的邓鸣贺，他那双幼稚的肩膀在肩负了许多的期望和梦想的同时，他幼小的心灵里，会不会生出一种莫名的压力？
在理想和现实之间，我们总是在寻求一种平衡。对于这种平衡的关系其实至关重要。它犹如是一杆天平，不能失却它的平衡。这在我们成年人而言是深有体会的：理想过高，现实残酷，于是在不经意之间，我们给自己制造了痛苦的源泉！那么对于年幼的孩子，我们总在他们耳边淳淳教诲的理想、培育，是否可以用一杆天平对他们进行一次理想与心灵之间的平衡？
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